Djoko Sri Yono, Kembali ke Wayang Beber

Sumber: Kompas, Senin, 14 April 2008 | 01:02 WIB

Tradisi yang membekas pada masa lalu, bagi sebagian orang, seperti ingatan. Itulah yang mendorong Djoko Sri Yono membuat reproduksi wayang beber yang pernah populer pada masa Kerajaan Majapahit hingga Mataram pada abad ke-18. Pertunjukan wayang beber kini mati suri. Wayang bebernya pun kondisinya memprihatinkan karena tinggal beberapa dan lapuk dimakan usia.

Sejak akhir 2007 Djoko Sri Yono menggali kembali tradisi melukis wayang beber yang pernah dia tekuni 45 tahun silam. Ia membuat babon atau master wayang beber dengan kisah Joko Kembang Kuning, cerita asmara Raden Panji Asmarabangun dan Dewi Sekartaji yang terdiri dari 24 jagong (lembar). Babon itu berbentuk tracing dari bahan plastik bening, yang digambari kontur dengan tinta china.

”Setelah 24 tracing ini selesai, saya baru menggambarnya satu per satu di atas kain. Kalau sudah komplet akan saya pamerkan. Saya tunjukkan, ini lho wayang beber yang sesuai pakem,” paparnya.

Ia membuat babon berdasarkan foto reproduksi wayang beber yang menjadi artefak di Desa Karangtalun, Kecamatan Donorejo, Pacitan (Jawa Timur), serta yang ada di Desa Gelaran, Kabupaten Gunung Kidul (Yogyakarta) sebagai perbandingan.

 

Ismail Sarong, Peniup Seurune Kalé

Sumber: Kompas.

“Saya juga tidak tahu. Saat itu air sudah di atas kepala. Saya juga sudah tidak bisa bergerak karena kaki luka. Saya hanya berpegangan pada balok kayu agar tidak tenggelam. Tahu-tahu, alat itu muncul ke permukaan. Entah bagaimana bisa terlepas dari setang kemudi Vespa,” ujar Ismail Sarong (61) saat ditemui di rumah barunya di Kampung Pande, Kutaraja, Banda Aceh, Oktober lalu.

Bagi Ismail, kemunculan alat musik tiup seurune kalé miliknya dari dalam air saat tsunami melanda Nanggroe Aceh Darussalam, 26 Desember 2004, merupakan mukjizat. Dia sudah tidak memikirkan lagi alat itu. Yang terpikirkan kondisi keluarganya, istri dan kelima anak perempuannya yang ditinggal di rumah saat bencana itu melanda. “Hanya itu yang saya pikirkan,” ujarnya.

 

Memanusiakan dengan Doa dan “Pitua”

Usianya sudah hampir 90 tahun. Kerut di raut wajah, rambut bahkan alis pun memutih, tetapi ia masih tetap bersemangat saat diajak berbincang. Tuturnya lugas dan blak-blakan.

Baba Gendu, demikian lelaki kelahiran 10 Agustus 1916 ini biasa dipanggil warga Kampung Poncol, Bekasi Timur. Di usia tuanya, Baba Gendu menangani dan mengobati ratusan pasien cacat mental dan gangguan jiwa, yang ditampung di pantinya, Yayasan Galuh Rehabilitasi Cacat Mental, di Jalan M Hasibuan, Margahayu, Bekasi Timur. Sebuah kegiatan yang sudah dijalankan Baba Gendu sejak 23 tahun silam.

Ditemui Sabtu (2/7) di panti sekaligus tempat tinggal bagi 220 pasien dan rumah bagi sekitar 20 pengurus panti, Baba Gendu bertutur, beberapa pejabat yang pernah berkunjung ke panti rehabilitasi ini kerap mengeluh soal kebersihan dan kelayakan panti ini.

 

Usaha Kerajinan Kertas Yusuf

Apakah arti koran bekas, ataupun kertas bekas pembungkus semen? Soalnya memang pada kreativitas. Di tangan M Yusuf, pria berusia 35 tahun, barang-barang itu ia manfaatkan sebaik-baiknya, tidak sekadar menjadi penghuni tong sampah.

Ia mengolah koran bekas maupun kertas bekas pembungkus semen menjadi hiasan, yang barangkali bahkan menjadi hiasan yang menghuni ruang tamu mewah. Dia juga mampu mengolah kertas bekas menjadi sandal, yang barangkali dipakai oleh sementara kalangan untuk “tampil beda”.

 

Hendrik, Naikkan Gengsi Jangkrik

Belasan kotak tripleks berukuran 1 x 1 x 0,5 meter terletak di dalam rumah Hendrik Jaenudin (29). Kotak-kotak serupa juga bisa ditemui di bagian ruangan lainnya. Dari dalam beberapa kotak terdengar derik jangkrik yang biasanya hanya terdengar pada malam hari.

Kotak ini berisi jangkrik yang sedang bertelur, ujar Hendrik di rumahnya Blok Resi, Desa Tambi Lor, Kecamatan Sliyeg, Kabupaten Indramayu, Jawa Barat, Sabtu (8/7). Di Tambi Lor, nama Hendrik memang identik dengan jangkrik. Padahal, empat tahun lalu ia sama sekali tidak pernah bersentuhan dengan segala sesuatu yang terkait dengan jangkrik.

 

Toton Greentoel, Pencarian Identitas Lagu Daerah Banten

Tip dodol tip wajik

tip gule lan kelape

didokon ning pendaringan

dirubung semut gatel.

Tembang dolanan anak-anak Banten ini sudah jarang terdengar. Pengamen jalanan, Achmad Tantowi alias Toton Greentoel (37), mengemas ulang tembang itu dalam album kaset amatiran berisi lagu-lagu berbahasa Jawa-Serang dan Sunda-Banten. Ikhtiar mencari identitas lagu daerah Banten.

 

Rahman, “Bapak Semang” Kera

Teriakan “iiikkk, iiikkk” dari mulut A Rahman Saleh (50) menggema di seputar obyek wisata kawasan Hutan Pusuk, Desa Bentek, Lombok Barat, Nusa Tenggara Barat. Rahman sedang memanggil kawanan kera abu-abu untuk diberi makan buah pisang meski hanya satu-dua yang datang menghampiri.

“Minggu begini, banyak pengunjung memberi makan sehingga monyet-monyet itu umumnya malas ke sini,” kata Rahman.

Ia kemudian mengajak beberapa wisatawan lokal menuju lokasi sekitar 100 meter dari tempat semula. Di lokasi hewan-hewan itu biasa mangkal, rombongan bule memang sedang memberikan roti, kacang, dan penganan ringan lain kepada monyet-monyet itu.

 

Ko Seng, “Penemu” Teknologi Budidaya Mutiara

Pada 1970-an sejumlah warga Jepang membuka usaha budidaya mutiara di Kabupaten Banggai Kepulauan, Sulawesi Tengah. Orang-orang dari Negeri Sakura itu sangat tertutup. Mereka tak rela teknologi budidaya mutiaranya diketahui warga setempat.

Setiap kali proses produksi dilakukan, terutama saat membedah kerang-kerang penghasil mutiara (Pinctada maxima), semua pekerja yang bukan orang Jepang harus keluar dari lokasi budidaya, termasuk Ko Seng (62), warga Banggai Kepulauan, yang membantu permodalan PT Para Mutiara. Ini adalah perusahaan budidaya mutiara milik warga negara Jepang, Fukuda.

Sebagai orang yang memberi bantuan modal pada saat Fukuda mengalami krisis keuangan, Ko Seng bebas keluar masuk lokasi budidaya PT Para Mutiara. Namun, saat operasi bedah kerang mutiara dilakukan, ia diminta keluar. Bahkan, ia diusir jika ketahuan mengintip.

 

Muja, Kayu yang Memanggil…

Ketika kayu eboni dan sawo dianggap paling bernilai sebagai bahan patung, Ketut Muja (61) nekat beralih menggunakan akar. Ia menemukan akar kayu leci terbengkalai milik tetangganya. Setiap lewat, akar leci seperti memanggil-manggil, sampai akhirnya ia minta dari tetangganya. Dalam waktu tak lama, benda itu berubah menjadi karya indah bertemakan pencolongan Sinta oleh Rahwana.

Karya ini kemudian dibeli mantan Presiden Soeharto seharga Rp 3,5 juta. Jumlah yang cukup besar waktu itu. “Saya ingat waktu itu awal tahun 70-an, saya ambil uang di Istana Tampaksiring. Pulangnya dikawal pengawal presiden,” kenang I Ketut Muja saat ditemui di rumahnya, Desa Singapadu, Gianyar, awal pekan lalu.

 

Bobon, Sembuhkan Korban Narkoba dengan Bertani

Hampir setiap hari, waktu Bobon Turbansyah (53) dihabiskan untuk membimbing siapa pun yang ingin bertani, mulai dari anak-anak balita hingga pejabat pertanian di seluruh Indonesia, beberapa di antaranya dari luar negeri.

Ia juga berhasil menyembuhkan penderita gangguan jiwa dan menyadarkan narapidana korban narkotika dan obat-obatan terlarang (narkoba) melalui pertanian.

”Lihat lelaki itu. Penampilannya rapi, bukan? Padahal, dulu orangtuanya sudah menyerah karena setiap hari anak tersebut mabuk-mabukan,” bisik Bobon sambil memandang seorang lelaki berusia 23 tahun yang melangkah bergegas menuju gudang pengepakan sayur di Desa Cibodas, Kecamatan Lembang, Kabupaten Bandung.